Corneliu Zelea-Codreanu 13 Sept. 1899 - 30 Nov. 1938
Născut la Iaşi, pe 13 septembrie 1899, ca primul fiu al
profesorului de limba germană, Ion Zelea-Codreanu, tînărul Corneliu îşi petrece prima parte a
vieţii la Huşi. Mai apoi, îşi continuă studiile la Liceul Militar de la
Mînăstirea Dealului de unde, notează acesta în cartea „Pentru Legionari”,
„educaţia militară de la mînăstire mă va urmări toată viaţa”[1].
Cînd România intră în primul război mondial, Corneliu Zelea-Codreanu pleacă din
proprie iniţiativă după regimentul tatălui său şi participă pe front ca un fel
de voluntar la ofensiva armatei române. Atunci cînd luptele devin foarte
sîngeroase şi, deoarece tînărul nu avea decît şaptesprezece ani, comandantul
regimentului, colonelul Piperescu îl obligă pe profesorul Codreanu să-şi
trimită fiul acasă. Revenit de pe front, Corneliu intră la Şcoala Militară de
infanterie, Botoşani, pe care o va absolvi cu gradul de sublocotenent. Între
timp, războiul luase sfîrşit.
În primavara lui 1919, circulau zvonuri despre o iminentă
invazie bolşevică. Spirit practic, Corneliu Codreanu îşi strînge cîţiva
prieteni în pădurea Dobrina, de lîngă Huşi, şi, împreună hotărăsc ca, la
nevoie, să lupte cu arma în mînă împotriva duşmanului. Aceasta este prima şi
cea mai pregnantă manifestare a celui care avea să dea naştere Mişcării
Legionare. În toamna anului 1919, Corneliu Z. Codreanu se înscrie la Facultatea
de Drept a Universităţii din Iaşi. Aici, teoriile marxiste erau la modă, iar
doctrina comunistă cuprinsese, sprijinită de studenţii basarabeni, o bună parte
a profesorilor şi a studenţilor. Codreanu va lua atitudine de la început
împotriva acestor idei şi va polariza grupurile studenţilor creştini şi
naţionalişti. Ca reacţie a manifestărilor socialiste au luat fiinţă mai multe
asociaţii studenţeşti cu caracter naţionalist printre care: Cercul Studenţesc
„Ştefan Vodă” alcătuit din studenţii naţionalişti, a cărui conducător era
Corneliu Zelea Codreanu. În 1919, Codreanu aderă la Garda
Conştiinţei Naţionale, organizaţie anticomunistă condusă de muncitorul ieşean
Constantin Pancu. Se opune, cu mult curaj şi succes, în 1920, la două acţiuni
comuniste la Regia din Iaşi şi la Atelierele CFR Nicolina. De asemenea, se
opune, cu succes, deschiderii anului universitar 1920 fără serviciu religios. Este
ales Preşedinte al Societăţii Studenţilor în Drept din Iaşi, 1921-1922.
Este necesar că menţionăm faptul că istoriografia
Mişcării Legionare i-a numit pe intelectualii naţionalişti din Moldova
antebelică Eminescu, Haşdeu, Xenopol, Alecsandri „precursori ai
legionarismului”. Aceştia au devenit, mai tîrziu, suport doctrinar şi
legitimitate istorică. Sprijinit fiind de profesorul A.C. Cuza, cînd va fi dat
afară din facultate din cauza ciocnirior violente cu autorităţile, Corneliu
Zelea Codreanu reuşeşte, în 1922, să-şi ia licenţa în drept şi pleacă în
Germania, la Jena, pentru doctorat.
Frăţie de Cruce, 1924 |
Reîntors la Iaşi, organizează Liga Apărării
Naţional-Creştine şi coordonează luptele studenţeşti care căpătaseră un
caracter tot mai revendicativ.
Simultan, la Cluj, îşi cereau drepturile studenţii români
alături de intelectuali marcanţi, ca Sextil Puşcariu, primul rector al
Universităţii din Cluj şi simpatizant al curentului naţionalist; tot aici,
activează unul dintre elementele foarte promiţătoare ale mediului academic
transilvănean, Ion Moţa, care va lua legătura cu Codreanu şi va lega o
prietenie exemplară pentru tot restul vieţii, sincronizîndu-şi acţiunile cu ale
colegilor din capitala Moldovei.
Pentru tentativa de a asasina un grup de bancheri şi
politicieni corupţi vinovaţi de a fi vătămat interesele naţionale, cîţiva
studenţi sunt arestaţi şi încarceraţi la Văcăreşti. Printre acuzaţi, se numără
şi Corneliu Z. Codreanu. În incinta închisorii, se afla o biserică, unde el
merge să se roage; aici, găseşte icoana Arhanghelului Mihail, arhanghelul
răzbunator, care-l fascinează, drept pentru care hotărăşte să înfiinţeze în
cadrul L.A.N.C. o secţie a tineretului care să poarte numele acestui sfînt. De
menţionat ar fi faptul că s-au înscris două sute de avocaţi din toată ţara
pentru apărarea studenţilor naţionalişti. Inculpaţii sunt achitaţi, iar Codreanu este primit la
Iaşi cu manifestaţii de simpatie. Astfel, în 1924, deschide prima tabără de
muncă voluntară din Europa, o cărămidărie, la Ungheni, pentru construirea
Căminului Cultural Creştin Rîpa Galbenă din Iaşi. La 14 iunie 1924, se
căsătoreşte cu Elena Ilinoiu, la Focşani, la nuntă luînd parte aproape 100000
de oameni. În anul 1925, Codreanu pleacă în Franţa spre a-şi susţine doctoratul;
nu merge, însă, la Paris, aşa cum făcea marea majoritate a tinerilor
intelectuali români. Se stabileşte în oraşul Grenoble şi se va înscrie ca
doctorand în drept. Va suporta cu stoicism dificultăţile financiare întîlnite,
prestînd chiar munci fizice pentru acoperirea cheltuielilor.
La reîntoarcerea în ţară, Căpitanul se desparte de
profesorul A.C. Cuza şi de L.A.N.C. şi Întemeiază Legiunea "Arhanghelului Mihail", la 24 iunie 1927
(ziua de Sânziene, când credinţa populară spune că se produc miracole),
împreună cu mai vechii camarazi Ion I. Moţa, Corneliu Georgescu, Ilie Gârneaţă
şi Radu Mironovici . La scurt timp, Legiunea scoate şi primul său ziar, “Pămînt
Strămoşesc”, în care sunt prezentate principiile cele mai importante: credinţa
în Dumnezeu, anticomunismul, naţionalismul, condamnarea politicianismului.
Uşor-uşor, influenţa Legiunii creşte.
În
1930 constituie organizaţia de tineret Garda de Fier - pentru lupta
anticomunistă. La alegerile din anul 1931, Căpitanul este ales deputat de Neamţ. Intrat
în Parlament, face din primul său discurs un aspru rechizitoriu la adresa celor
care manipulaseră în mod fraudulos banii publici şi cere confiscarea averilor
şi chiar pedeapsa cu moartea pentru aceştia, lucru care atrage antipatia multor
politicieni.
Revista
“Axa”, condusă de Mihai Polihroniade şi avînd colaboratori precum Mircea
Eliade, Vasile Marin, Vasile Cristescu, Nichifor Crainic sau Nae Ionescu
răspîndeşte cu success ideile legionare şi aduce noi aderenţi Mişcării.
Taberele
de muncă şi educaţie sunt locuri unde legionarii au incercat să ridice diverse
obiective de interes civil, dar şi să contureze “omul nou”. Acestea erau nişte
şcoli, în care, spune Căpitanul în “Cărticica Şefului de Cuib”, se puneau în
practică legile legionare: legea muncii, legea educaţiei, legea onoarei, legea
ajutorului reciproc, legea tăcerii şi legea disciplinei; totodată, din aceste
tabere, "vom crea un mediu sufletesc, un mediu moral în care să se nască
şi din care să se hrănească şi să crească omul erou. Mediul acesta trebuie
izolat de restul lumii prin întărituri sufleteşti cât mai înalte. Trebuie
apărat de toate vânturile patimilor, care înmormântează naţiunile şi ucid
indivizii. După ce legionarul se va fi dezvoltat într-un astfel de mediu, în
cuib, în tabăra de muncă, în însăşi organizaţia şi în familia legionară, va fi
trimis în mijlocul lumii: să trăiască, pentru a învăţa să fie corect; să lupte,
pentru a se învăţa viteaz şi tare; să muncească, pentru a se învăţa muncitor,
iubitor de toţi cei ce muncesc; să sufere, pentru a se oţeli; să se jertfească,
pentru a se deprinde cu depăşirea propriei lui persoane, slujindu-şi neamul.
Oriunde se va duce, va crea un mediu nou de aceeaşi natură. Va fi un exemplu.
Va face alţi legionari. Şi lumea, în căutarea unor zile mai bune, îl va
urma."
Nume
mari ale culturii naţionale din epocă printre care Radu Gyr, Ion Barbu sau Emil
Cioran, dar şi ceremoniile religioase cu asistenţe-record aduc un plus de
prestigiu legiunii şi, implicit, lui Codreanu.
În 1937, regele Carol al II-lea încearcă să-şi
subordoneze Mişcarea Legionară, a cărei notorietate era în creştere, oferindu-i
lui Codreanu funcţia de premier, însă acesta din urmă refuză motivînd faptul că
Legiunea nu este pregătită suficient. În timpul anului 1937, Mişcarea creează
un lanţ de magazine şi restaurante, la inaugurarea cărora participă Căpitanul.
Acesta face o impresie excelentă în rîndul
populaţiei. Cunoscînd obstrucţiile la care recurgeau cei de la
guvernare, Codreanu încheie un pact de neagresiune cu
Iuliu Maniu - şeful Partidului Naţional Ţărănesc, cu Gh. Brătianu - şeful
Partidului Naţional Liberal şi cu Willy Filderman - şeful Partidului Evreiesc,
pentru desfăşurarea corectă a campaniei electorale din 1937. Regele dizolvă toate partidele şi instaurează
dictatura personală. Căpitanul ia atitudine public împotriva instaurării
dictaturii carliste.
La începutul anului 1938, un adversar declarat al
Legiunii, Nicolae Iorga, lansează în paginile cotidianului său, „Glasul
Strămoşesc”, o serie de atacuri la adresa lanţului de magazine legionare,
considerate de istoric a fi o formă de propagandă şi, ca urmare, o bună parte
din magazine sunt închise de autorităţile carliste.
Indignat şi, în aceeaşi măsură uimit( N. Iorga fusese
coleg de partid şi prieten cu Ion Zelea Codreanu, tatăl Căpitanului, tînărul
Corneliu crescînd în proximitatea lui Iorga), şeful Legiunii ripostează;
profund afectat, Corneliu Zelea Codreanu reproşează atitudinea nedreaptă a
noului consilier regal într-o scrisoare, care, mai tîrziu, va face obiectul
unui proces întentat de Iorga Căpitanului şi care, va reprezenta începutul
sfîrşitului liderului Mişcării Legionare. Politicianul se adresează
Parchetului, Căpitanul este arestat pe 17 aprilie, iar procesul începe pe 23
mai.
În
cele ce urmează, redăm conţinutul scrisorii trimise de Căpitan, care l-a
“ultragiat” pe Nicolae Iorga.
"Pentru profesorul
Iorga
Comerţul legionar de la Obor şi de la Lazăr
Astăzi, sâmbătă 26 martie 1938, orele 9 dim., cele două restaurante, de la Obor şi de la Liceul Lazăr, au fost închise de autorităţi. La cel dintâi s-a prezentat comisarul Şef Furducescu, de la Circ. a 18-a, însoţit de trei comisari ajutori şi de un pluton de jandarmi sub comanda unui sergent. La cel de al doilea, comisarul şef Malamuceanu, însoţit de doi comisari ajutori, punând în vedere personalului să se retragă, deoarece au ordin să evacueze şi să închidă imediat localul. ["]
Când acum 15 ani în urmă, tineretul manifesta zgomotos împotriva cuceririi iudaice (nu mai zgomotos decât dl. Iorga la 1906), domnii de astăzi ne spuneau: "Nu aşa veţi rezolva problema evreiască. Apucaţi-vă de comerţ. Faceţi comerţ, ca ei!"
Iată, ne-am apucat, cu sufletul plin de speranţe. Cu dor de muncă. Când aţi văzut însă că pornim, că suntem corecţi, că suntem capabili, că munca noastră e binecuvântată de Dumnezeu, veniţi tot voi, şi distrugeţi acest început de comerţ românesc, poate cel dintâi început serios din vremea noastră, veniţi şi, fără milă, înăbuşiţi aceste încercări, tot avântul nostru şi atâtea speranţe.
Ce epitete pot să vă dau? Ce cuvânt din limba română vi s-ar potrivi? Ne acuzaţi că am greşit în trecut? Dar cine n-a greşit dintre voi? Spuneţi-ne însă ce am greşit acum? Ne scoateţi o crimă din ceea ce voi înşivă ne îndemnaţi ieri să facem?
Vine profesorul Iorga, care striga acum 4 luni, dând alarma în linia comerţului românesc creştin răpus de jidani, şi făcând apel, chiar la violenţa noastră, vine, ne murdăreşte gândurile noastre curate şi ne răpune el pe noi, pe români. Sub guvernarea fericită şi creştină a I.P.S. Patriarhul Miron, nu mai există în România nici jidani, nici comerţ jidănesc, nici problema jidănească.
Nu mai existăm decât noi, care trebuie să fim nimiciţi prin orice mijloace. Niciodată nici un cuvânt rău pentru profesorul Iorga. Totdeauna cu respect şi bună cuviinţă. De câtva timp plouă cu articole de otravă peste noi.
"Între bliduri (adică la restaurantele noastre) facem comploturi, punem la cale revoluţii îngrozitoare şi vrem să ucidem oameni. Suflete de asasini, oameni cu revolverele în mână şi în buzunare".
Ei bine, nu mai pot! Din marginile puterilor mele omeneşti, cu care te-am respectat, îţi strig:
Eşti un incorect. Eşti un necinstit sufleteşte.
Datoria elementară a unui om corect este să se informeze şi la omul pe care îl judecă, nu numai la agenţii mincinoşi ai domnului Armand Călinescu (care lansaseră ieri pe piaţă că 16 echipe sub conducerea lui Alexandru Cantacuzino vor să-l omoare pe d-sa.). Eu nu mă pot bate cu d-ta. N-am nici geniul, nici vârsta, nici condeiul şi nici situaţia d-tale.
N-am nimic. D-ta ai totul.
Dar din adâncul sufletului lovit şi nedreptăţit îţi strig şi îţi voi striga din adâncul gropii: eşti un necinstit sufleteşte, căci ţi-ai bătut joc pe nedrept de sufletele noastre nevinovate!
Voi, care ne acuzaţi de violenţă, după ce aţi întrebuinţat în contra noastră cele mai mari violenţe, împingându-ne la disperare şi păcat, voi, cărora dacă cineva v-ar fi dat numai o palmă, aţi fi reacţionat la fel ca mine, fără ca să mai fi trecut prin chinurile fizice şi umilinţele prin care am trecut noi, voi necinstiţilor sufleteşte, vă vom dovedi acum, că nu vom reacţiona în nici un fel la toate provocările voastre.
Nu să ne înăbuşiţi comerţul nostru, să ne înăbuşiţi avântul, ci ca să ne bateţi la tălpi, să ne trimiteţi în Insula Şerpilor, să ne ucideţi cu pietre, să ne spânzuraţi cu tălpile în sus, şi să ni le bateţi în cuie, să ne supuneţi la cele mai mari umilinţe.
Nu veţi întâmpina nici dvs., Domnule Profesor Iorga şi nici ceilalţi toţi care v-aţi asumat răspunderea unei sângeroase şi nedrepte opresiuni, nu numai o violenţă, ci nici măcar o opunere. Dar de acum şi până voi închide ochii, domnule Iorga, şi după aceea, te voi privi aşa cum meriţi. "
Bucureşti, 26 martie 1938
Corneliu Zelea Codreanu
Comerţul legionar de la Obor şi de la Lazăr
Astăzi, sâmbătă 26 martie 1938, orele 9 dim., cele două restaurante, de la Obor şi de la Liceul Lazăr, au fost închise de autorităţi. La cel dintâi s-a prezentat comisarul Şef Furducescu, de la Circ. a 18-a, însoţit de trei comisari ajutori şi de un pluton de jandarmi sub comanda unui sergent. La cel de al doilea, comisarul şef Malamuceanu, însoţit de doi comisari ajutori, punând în vedere personalului să se retragă, deoarece au ordin să evacueze şi să închidă imediat localul. ["]
Când acum 15 ani în urmă, tineretul manifesta zgomotos împotriva cuceririi iudaice (nu mai zgomotos decât dl. Iorga la 1906), domnii de astăzi ne spuneau: "Nu aşa veţi rezolva problema evreiască. Apucaţi-vă de comerţ. Faceţi comerţ, ca ei!"
Iată, ne-am apucat, cu sufletul plin de speranţe. Cu dor de muncă. Când aţi văzut însă că pornim, că suntem corecţi, că suntem capabili, că munca noastră e binecuvântată de Dumnezeu, veniţi tot voi, şi distrugeţi acest început de comerţ românesc, poate cel dintâi început serios din vremea noastră, veniţi şi, fără milă, înăbuşiţi aceste încercări, tot avântul nostru şi atâtea speranţe.
Ce epitete pot să vă dau? Ce cuvânt din limba română vi s-ar potrivi? Ne acuzaţi că am greşit în trecut? Dar cine n-a greşit dintre voi? Spuneţi-ne însă ce am greşit acum? Ne scoateţi o crimă din ceea ce voi înşivă ne îndemnaţi ieri să facem?
Vine profesorul Iorga, care striga acum 4 luni, dând alarma în linia comerţului românesc creştin răpus de jidani, şi făcând apel, chiar la violenţa noastră, vine, ne murdăreşte gândurile noastre curate şi ne răpune el pe noi, pe români. Sub guvernarea fericită şi creştină a I.P.S. Patriarhul Miron, nu mai există în România nici jidani, nici comerţ jidănesc, nici problema jidănească.
Nu mai existăm decât noi, care trebuie să fim nimiciţi prin orice mijloace. Niciodată nici un cuvânt rău pentru profesorul Iorga. Totdeauna cu respect şi bună cuviinţă. De câtva timp plouă cu articole de otravă peste noi.
"Între bliduri (adică la restaurantele noastre) facem comploturi, punem la cale revoluţii îngrozitoare şi vrem să ucidem oameni. Suflete de asasini, oameni cu revolverele în mână şi în buzunare".
Ei bine, nu mai pot! Din marginile puterilor mele omeneşti, cu care te-am respectat, îţi strig:
Eşti un incorect. Eşti un necinstit sufleteşte.
Datoria elementară a unui om corect este să se informeze şi la omul pe care îl judecă, nu numai la agenţii mincinoşi ai domnului Armand Călinescu (care lansaseră ieri pe piaţă că 16 echipe sub conducerea lui Alexandru Cantacuzino vor să-l omoare pe d-sa.). Eu nu mă pot bate cu d-ta. N-am nici geniul, nici vârsta, nici condeiul şi nici situaţia d-tale.
N-am nimic. D-ta ai totul.
Dar din adâncul sufletului lovit şi nedreptăţit îţi strig şi îţi voi striga din adâncul gropii: eşti un necinstit sufleteşte, căci ţi-ai bătut joc pe nedrept de sufletele noastre nevinovate!
Voi, care ne acuzaţi de violenţă, după ce aţi întrebuinţat în contra noastră cele mai mari violenţe, împingându-ne la disperare şi păcat, voi, cărora dacă cineva v-ar fi dat numai o palmă, aţi fi reacţionat la fel ca mine, fără ca să mai fi trecut prin chinurile fizice şi umilinţele prin care am trecut noi, voi necinstiţilor sufleteşte, vă vom dovedi acum, că nu vom reacţiona în nici un fel la toate provocările voastre.
Nu să ne înăbuşiţi comerţul nostru, să ne înăbuşiţi avântul, ci ca să ne bateţi la tălpi, să ne trimiteţi în Insula Şerpilor, să ne ucideţi cu pietre, să ne spânzuraţi cu tălpile în sus, şi să ni le bateţi în cuie, să ne supuneţi la cele mai mari umilinţe.
Nu veţi întâmpina nici dvs., Domnule Profesor Iorga şi nici ceilalţi toţi care v-aţi asumat răspunderea unei sângeroase şi nedrepte opresiuni, nu numai o violenţă, ci nici măcar o opunere. Dar de acum şi până voi închide ochii, domnule Iorga, şi după aceea, te voi privi aşa cum meriţi. "
Bucureşti, 26 martie 1938
Corneliu Zelea Codreanu
Căpitanul demontează punct cu punct acuzele aduse |
Suficient
pentru Carol al II-lea şi Armand Călinescu: lui Codreanu i se intentează şi un
proces dirijat de trădare de ţară. Deşi depun mărturii în favoarea inculpatului
personalităţi precum Iuliu Maniu, Ion Antonescu şi însuşi Iorga cere retragerea
plîngerii, pe 27 mai, sentinţa Tribunalului Militar al Corpului II de Armată
din Bucureşti îl condamnă pe Corneliu Zelea Codreanu la zece ani de muncă
silnică, sase ani de degradare civilă, 5.000 de lei amendă şi 2.000 de lei
cheltuieli de judecată. În urma sentinţei, o echipă de legionari se oferă să
atace duba închisorii şi să-l elibereze, dar acesta refuză, spunînd că se lasă
“în voia Lui Dumnezeu”.
În noaptea de 29-30 Noiembrie (noaptea de Sf.
Andrei) 1938, este asasinat prin strangulare de jandarmi (împreună cu alţi 13
fruntaşi legionari, Nicadorii şi Decemvirii), lîngă pădurea Tâncăbeşti
(kilometrul 30 pe şoseaua Bucureşti-Ploieşti), la vârsta de 39 de ani . “Aduşi
la închisoarea Jilava, sunt împuşcaţi în spate pentru a simula tentative de
evadare. Sunt îngropaţi, iar a doua zi, dezgopaţi şi se toarnă peste ei 15
damigene cu vitriol.” Este relatarea din 1940 a celui care l-a ucis chiar pe
Căpitanul Codreanu, plutonierul Sîrbu. La deshumarea din
noiembrie 1940 s-a văzut nu numai că toţi aveau ştreangul de gât (asasinii,
grăbiţi, uitaseră le scoată ), dar că se turnase peste ei şi o placă de beton
de câteva tone (fuseseră aruncaţi în groapă comună la închisoarea Jilava).
OPERACălăuza bunului Român (în colaborare cu Ion Zelea Codreanu şi A. C. Cuza) - 1922
Regulamentul de funcţionare şi organizare a Ligii Apărării Naţional-Creştine (L.A.N.C.). Martie 1923, Iaşi
Scrisori studenţeşti din închisoare (scrise în închisoarea Văcăreşti). Editate la Iaşi, Martie 1925
Question des Bourses accordees par l'Etat francais aux Etudiants Roumains. Grenoble, 1926
Pământul Strămoşesc (Anul I, Nr. 1, August 1927, Iaşi) - (ziarul Mişcării Legionare)
CĂRTICICA ŞEFULUI DE CUIB - Bucureşti, 1933. Reeditată în1940 şi după 1989. Stabileşte normele organizatorice şi morale ale Legiunii
ADEVĂRURI FRÂNTE (reflexii, gânduri, amintiri din timpul prigoanei din 1933-1934). Publicată postum, sub îngrijirea lui Ilie Gârneaţă, în Editura Pământul Strămoşesc (1963) şi republicată în 1996 în Ed. Crater, Buc. (în cartea Răspuns dat tinerilor - D. Sfinţescu)
Declaraţie la Mesaj în Parlament. Bucureşti, Noiembrie 1935
PENTRU LEGIONARI, Vol. I. Editura Vestemean, Sibiu, 1936 - carte doctrinară, de înaltă ţinută morală, memorialistică, debordantă de căldură, sinceritate şi observaţii pertinente asupra lumii; cartea de căpătâi a naţionalismului românesc interbelic şi postbelic; ediţia a II-a - tipografia Vestemean 1937 ; reeditată de încă 6 ori în decursul anilor; după 1989, reeditată încă de 3 ori: la Timişoara - în 1993 şi 1994 şi la Bucureşti (Ed. Scara) - în 1999. Editată şi reeditată în engleză, franceză, germană, italiană, spaniolă
NOTĂ: Volumul II al cărţii "PENTRU LEGIONARI" n-a apucat să-l mai scrie (în 1938, când CĂPITANUL proiectase să scrie cel de-al doilea volum al celebrei cărţi a fost închis şi apoi asasinat, la vârsta de 39 de ani)
CIRCULĂRI ŞI MANIFESTE - Ed. "Totul Pentru Ţară", Bucureşti, 1937. Reeditată de 4 ori; editată în italiană (Parma, 1980). Cartea constituie un reper pentru conducătorii de mişcări creştine şi marchează evoluţia spirituală a Căpitanului
ÎNSEMNĂRI DELA JILAVA - Ed. Mişcării Legionare, Bucureşti, 1940 (publicată post-mortem); republicare în 1993, în Ed. Fundaţiei Buna Vestire, Bucureşti, în cartea Din luptele tineretului român - 1919-1939
NOTĂ: OPERA CĂPITANULUI NU O CONSTITUIE, DE FAPT, DOAR CEA SCRISĂ , CI TOT CE A LĂSAT ÎN ISTORIA ŢĂRII ÎN VIAŢA SA DE EROU, APOSTOL ŞI MARTIR : NAŢIONALISMUL CREŞTIN ROMÂNESC ORGANIZAT ŞI STATUAT CA MIŞCARE ELITISTĂ ŞI ÎN ACELAŞI TIMP DE MASĂ.
[1] CORNELIU ZELEA-CODREANU, Pentru Legionari, Ed. Totul Pentru Ţară, Sibiu 1936, p. 12
Scris de: Cosmin Andrei
andreicosmin1990@yahoo.com